人有多少德，就有多少福

每小我都想在人生旅途中风平浪静，比如钱财不缺、家庭和睦、健康长寿等等，可是很少有人能事事快意。

很多人都相信命运的存在，人们也常说我命运好欠好、某人很有福气等等。那末人生中的福运究竟从何而来？人的命运又能不能改变呢？

老人们爱讲“积善损德”，这话很是对，中国传统文化广博精湛布满聪明。繁华富贵不是争来的，是积善来的。人有几多德，就有几多福，无德不得，失德散尽。












01

我曾在报纸上看到一篇报道，讲的是一个香港亿万富豪的生平。说他没去香港之前，十几岁时在乡下做了好几年的乞丐。也许这段履历使他成为了一个很有善心、怜悯心的人。

他说：做人万万不要落井下石，当社会上、自己四周的人遭到不幸或不公时，要抱着善心、怜悯心，尽自己的才能去帮助，就算力所不及也要说几句抚慰的话，不能笑话，更不能用恶毒的话危险人家。由于那样会给自己带来恶运。

就由于有此善心，所以他才能从打苦工、开小店肆，一向做到了地产富翁，活了九十多岁，几个后代也很孝敬、很善良。

02

宋代名相范仲淹，身世清寒，年轻时很穷，他决心未来若能高人一等，定要救济麻烦者。

后来当了宰相，便把俸禄拿出来采办义田，分给贫困无地步的人耕作。还给他们供给饭食、衣服，凡是有婚丧嫁娶的，还拿钱补助他们。就这样他用一人的支出赡养了三百多故乡亲。

有一次在苏州买了一处室第，一位风水师长嘉奖此屋风水极好，后代必出大官。范仲淹却立即把这个宅子捐了出来，改作书院。由于他想，让苏州城百姓的子孙都能高人一等，比起一家单独享福，岂不更好？

俗语说：富不外三代，但范氏家属却兴旺了八百年！范仲淹四个儿子都德才兼备，当了宰相和大官。范家的后代一向到民国初年都不衰。其秘诀就在于范家子孙不忘“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”和“积善性善”的祖训。












03

《周易》上说：“积善之家必不足庆”，意义是说积德的人家就一定会有好事等着呢。可见人生的福运是怎样来的？福运是修来的，只要积善性善才能改变命运。

假如我们想为自己和家人开创美好的未来，那就做一个为他人着想、有善心的人吧！

中国现代的传闻，每年太小年的这一天，灶神要上天，而元旦此日是灶神从天上返来的日子，是以官方都要祭灶神。灶神上天所要做的，是向天帝报告这户人家的善恶功过。如果积善性善的人家，上天将会令其渐渐地兴盛；如果做恶的人家，上天将会使其渐渐的衰败。

《论语》中有这样一段笔墨，天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶。何谓也？”从这一章句上可以看出，在年龄期间，官方就有了奉迎灶神的风尚。可是对于天孙贾的所问，孔子赐与了平直的回答，子曰：“否则，获罪于天，无所祷也。”假如是作恶的，就已经获罪于天，祈祷求福也是没有用处的。












04

我曾读《老子》，读到“天道无亲，常与善人”时，非常的心悦诚服。上天并没有左袒的心，只是爱惜至心积德的人，积德之人，势必获得上天的赐与。所谓自天助之，吉无晦气。

所以佛家提倡因果报应之说。不知因果的人，心里常空空荡荡，以为做恶不得祸，做善不得福。是以原因，善不欲为，恶则时而为之。

晓得因果报应的人，心里常充实，可以渐进地克己断恶及勤力修善。积善的人，来生后代将会获得福报；而做恶的人，来世将会获得灾殃。

除此之外，积德之人的福德及作恶之人的祸患，也会涉及到他们各自的子孙后代。正如《周易》中所说：“积善之家，必不足庆；积不善之家，必不足殃”。