短视频的多种玩法

<hr>

内容来历：本文为蓝狮子图书《中国经济2021》念书笔记，笔记侠经出书社授权公布。




义务编辑 & 值班编辑 | 浮灯

短视频

笔记君邀您阅读前，先思考：

短视频兴起的需要条件什么？短视频背后的文化代价是什么？

今世文化正在酿成一种视觉文化，而不是印刷文化，这是确切不移的究竟。


——美国学者 丹尼尔·贝尔。


2020年新冠疫情爆发，在春节时代，抖音用户就搜索了4373万次和武汉疫情有关的内容，包括“武汉冠状病毒最新传递”“武汉现状”“武汉疫情”等。


由此观之，足见短视频之风行，同时，它也成为科普常识、实时更新消息的一大路子。


究竟上，作为一个新兴行业，短视频用户范围增加快速。


中国互联收集信息中心（CNNIC）数据显现：停止2020年3月，我国收集视频（含短视频）用户范围达8.5亿，较2018年年末增加1.26亿，占网民整体的94.1%。


其中，短视频用户范围为7.73亿，较2018年年末增加1.25亿，占网民整体的85.6%。


一、短视频，“快发展”



短视频之所以爆炸式增加，是由于以下几点：


第一，移动互联技术成长为其供给了杰出的硬件根本。


陪伴智妙手机提高化，视频拍摄技术升级，以及收集提速降费，人们可以随时随地旁观、分享短视频，为短视频的内容生产以及传布、用户增加供给了极大的空间。


第二，短视频符合生产者与用户的双向需求。


在生活和工作节奏飞速确当下，用户更愿意在有限的时候内获得最大的信息量，5分钟之内甚至15秒时长的短视频，恰好合适碎片化情况的信息接收习惯。


对于生产者而言，短视频进入门坎低、本钱低，而短视频的特点正是从技术上让每小我“被看见”，让那些平常的、个体的点滴创意和细小创新在“可见”中，会聚成生生不息的创新源泉。


短视频不单激起人们发挥才能、缔造艺术作品，实现个体“赋能”，而且还能让人们在最短的时候内敏捷走红，兑现财富和代价。20世纪艺术魁首安迪·沃霍尔曾提出“15分钟定律”——每小我都能够在15分钟内着名。


但是在移动互联网时代，一小我成名只要15秒，更短、更碎片的时候正打破原有法则。


第三，短视频在时候上的延展、叙事性的承载、互动性的表现，让其在广告、电商、IP打造等三大吸金范畴有了独有的发挥渠道，可兑现的贸易形式支持其兴旺成长，究竟在流量时代，离钱更近才有保存的权利。


如抖音、西瓜视频、火山小视频的母公司字节跳动，建立于2012年，其营收到达倍数级增加，2016～2018年，营收别离为60亿元、160亿元、500亿元，2019年营收则高达1400亿元，跨越了建立于2000年的百度（百度2019年营收1074亿元）。


二、短视频，“长文化”



从卷帙众多的书籍到“日更”的报纸，从无线电广播到全球同一张互联网，文化传布载体不竭更迭，传布款式不竭创新，这背后是笔墨时代向图像时代的切换，与此对应的是印刷文化向视觉文化的转换。


在笔墨时代，承载常识和信息的载体是笔墨，它所要求、所表达的是一种典型的文本思维，印刷技术的冲破曾将笔墨时代推向顶峰。


但是，“野生番”就匿伏在进步的门路上。


约200年前，摄影技术发现，这使得人们经过感光技术将人类最实在的情况定格在画面傍边。


现在，现代影象技术敏捷迭代，在融合了笔墨、语音和视频的根本上，更是将视听结果方面的上风发挥到极致，“短平快”的短视频即是典型代表。


大量的视觉标记营建了人们生活的空间，平常生活和文化越来越依靠于视觉。


视觉传布渗透到社会的各个方面，在传布中占到主导职位，一如德国哲学家海德格尔所言，“天下被把握为图像”。


在印刷时代，虽然笔墨作为一种标记也感化于人的视觉，但它必须以设想为中介，阅读和写作都可以看做是一种理性的精神行为。


而图像时代以视觉为中心，正在离开以笔墨为中心的理性主义形状，经过视觉传布，构成加倍感性化的视觉文化形状，并改变人们的生活方式、行为方式和思维方式。


基于此，短视频在本质上不外是顺应时代变化而生的一种传布方式，一种文化载体，一种展现形式。在某种水平上，它实在跟笔墨、图像、音频是同一件事，承载着传布功用。


从文化观来说，短视频的自在表达，促进支流文化、精英文化、公共文化、官方文化在此碰撞融合，使多元文化得以深入成长，大概可以说，短视频文化是支流文化、精英文化、公共文化的整合。


三、短视频，多玩法


不能不说，近年来短视频正在逐步重塑着用户留意力结构，以其便利化的传布技术，超低的天生本钱以及零门坎的传布途径，延展为人们话语交换的新方式，并利用于生活的各个范畴。

能够对于正在遭受营销结果瓶颈的相关行业来说，全方位、立体化地展现产物特点及上风是其诉求地点，而短视频在内容和形式上恰恰有益于相关行业的沉醉式静态展现，丰富用户体验感，满足品牌的营销需求。




例如国内最大的泛家居办事平台红星美凯龙，希望从传统线下引流渠道，升级到线上精准引流渠道，经过利用QQ空间和QQ看点等平台的视频广告，触达了精准人群，且表单相比平常本钱下降了48%。




固然，想要真正加入到短视频雄师，还是要晓得分歧形式的短视频传布渠道的分歧特点。




比如在我们生活中渗透率比力高的抖音、快手、视频号等都是现在流量很是大的渠道，这三个短视频渠道的用户和玩法，也都是天差地此外。




先来说抖音。




抖音的用户体验是单屏沉醉式式体验，流量完全就是算法驱动，根基上都是公域流量，给你一个数据就晓得了，抖音关注页的渗透率只要5%，大部分人都在看保举页，比力偏向于一二线城市。




抖音的变现方面，首要就是直播带货形式，秀场形式，还有小黄车几个形式，固然你也可以引流到微信，去完成变现，所以假如你是新奇异的产物，还是比力合适抖音的。

再来看快手。




快手的用户体验，由因而双列点选式，所以用户自己可以挑选去看什么样的视频的权利。




流量上分派得比力均匀，快手的老铁经济，也比力轻易去看自己关注的那些人，快手的关注渗透率很是高，可是整体流量偏向于三四五线城市。

假如从直播方面来看，现在快手直播明显较为领先于抖音。




缘由是，抖音基于公域流量，快手基于私域流量，而直播常常需要私域流量，由于直播要处理信赖题目，所以快手比力合适电商变现，但人群偏向于三四五线。




可以说，抖音还是以短视频为主，假如你的产物更合适短视频，那末抖音合适你，假如你的产物更合适直播，快手更合适你。

四、粉丝文化


没有任何一个时代像明天这样，粉丝文化成为一种如此引人注视标社会现象。




可以说，现在非论是文娱行业还是做短视频行业，都离不开“粉丝文化——文化主体回归公共”这个话题。




一方面，粉丝背后代表的是不容小觑的经济增加点；另一方面，在快速扩大、堆集原始流量的潮起后，也不能不面临流量“反噬”的潮落——“爱你时捧你上天，恨你时踩你下天堂”已成粉圈的思维定式。




粉丝文化从诞生、突起到现在成为主导文娱圈的“半边天”，其意义不但在于打破了原本横跨在明星和公共间分歧等的权利结构，更是文化主体回归小我、回归大众的一种典型表示。




很长一段时候以来，文化的主导权和话语权更多地把握在少部分精英手中，精英文化成为支流代表文化。




在西方的学者眼中，公共的形象常常是负面的，甚至是群氓，从勒庞的《乌合之众》及奥尔加·加塞特的《公共的叛逆》对公共政治兴起的担忧中，可见一斑。




美国记者沃尔特·李普曼还将公众比方成“坐在戏院后排失聪的观众”。




明显，普通大众话语权的失落，媒体的表达限制，塑造了所谓的“精英文化”，而与之相对的公共文化、浅显文化等，只能面临着被挤压、被边沿化的场面。

而互联网的出现完全打破了这一场面，互联网所缔造的赛博空间成为新的公共范畴。




这类公共范畴可以冲破统治者的话语霸权而实现自在信息的传输与制造。




同时，收集技术培养了崭新的媒体平台，门坎超低、传布速度极快、受众面到达最广，这样的媒体孕育出的文化真正成为“公共文化”——一切的人都可以颁发自己的作品和谈吐，不必特此外技术手段也可以传播到天下各个角落。

可以说，随着短视频文化的不竭成长，群众大众在文化范畴的脚色身份获得充实的延长与拓展，既是文化的介入者，真正成为文化主体，又是生产者，还是消耗者。

一方面，精英文化的把持场面被打破，公共文化、浅显文化逐步突起。




“普通叙事”“草根叙事”形式取代了往昔文化中单一的“豪杰叙事”或“光辉叙事”形式，突出了平常事、平常心的文化意义，在对平常现象的描写中表达对草根生活的关注，对公共情怀的关切，这恰恰为公共抵抗精英们凭仗本钱上风与认知上风腐蚀其实在意义表达，供给了基石。




另一方面，收集翻开了公共文化的开释口。




互联网的出现，使得“网红”和明星之间的界限日益模糊，偶像泛化的趋向越来越明显，不分行业、非论职位、不管年龄的偶像泛化，表现在各个方面的社会生活中。




正如群众网曾这样评价杨超越的走红：她的逆袭是一种被轻忽的草根气力，她的背后有大量“尽力却得不到关注”的普通人，他们渴望发光。




相对精英阶级，他们的平常布满了压力和焦虑，看到杨超越在节目里放声大哭，义正词严地开释自己的惧怕和不安，他们有着同感，从中获得压力的开释。

中华文化源远流长，既是千百年历史的沉淀，也源于群众大众当下的缔造。




在人类历史上，历来没有像明天这样，每一个普通公众都可以成为活跃的内容生产者，海量内容源源不竭地从各个角落冒出来，而“每一条视频都是对生活的微观记录，而海量的微内容明显在更广漠的条理上，展现了社会的样貌、时代的情感”。

福卡智库首席经济学家王德培在其所著《中国经济2021》中总结道：一方面，短视频是用短小精悍的碎片化方式对“长文化”形式展开的一种倾覆；另一方面，短视频短中见深，照旧隐含着“长文化”的本质性和穿透性，在使人会意一笑中，起到感悟事理、点化生命的感化，是以，两者并不冲突。

由此观之，在未来，短视频将在内容生产上更重视文化内在，即构建“短视频，长文化”的传布生态。

*文章为作者自力概念，不代表笔记侠态度。

转发了

转发了

转发了

转发了

转发了

转发了

好笔墨不如好照片，好照片不如好视频。短视频加直播的新营销时代。

转发了