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1、信仰、信心、信心是安身立命的“压舱石”。 人无信仰没有精神，人无信心没有气力。信仰和信心比如人体身上的钙，缺钙就会得“软骨病”，就站不稳、立不住、走不动。对自己心中的信仰、信心，要像做“大拜”一样，虔敬、固执，让信仰信心成为自己始终稳定的人生追求。 信心源自心里的一种自傲，信心实足的人有一种顽强的意志力，可以咬定方针、咬紧牙关，始终不专心、不走神，解除万难去赢得成功。 2、才能、动力、定力是站稳走好的“支持点”。 才能是干事的根本，决议你“能做什么”;动力是干事的条件，决议你“想做什么”;定力是干事的保证，决议你“敢或不敢做什么”，三者具有则决议你“做成什么”。本事不强会被笑死，法子不多会被急死，劲头不敷会被骂死，品行不正会被搞死。 当下，最为宝贵的是定力，可以挡得住引诱、耐得住孤单、守得住清贫、坐得住“冷板凳”，不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀，可以听凭风浪起稳坐钓鱼船。有才能没动力，才能打折扣;有才能有动力，而没有定力一切全白废。这三者比如“三足”可以鼎立，让人站得稳、干得好、走得远。 3、能干、能处、能忍是进步前行的“门路”。 一小我能干是一种本质，能相处善团结是一种境界，而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。能干在于进修和理论，不竭地进修，不竭地理论，学中干、干中学，逐步就会能干起来;能处在于能否宽大、包容和了解、信赖。 天下再大，大不外包容的心，宽大、包容才能融合、和谐、融入，了解、信赖人是一种境界，被了解被信赖则是一种幸运;能忍在于能否看久远、想大局，站得高、看得远，唯“风景长宜放眼量”，才沉得住气、吃得了亏、受得了罪，“事不三思总有败，人能百忍自无忧”。能干、能处、能忍比如三个大的门路、三道大的门坎，跨曩昔、迈曩昔了，便能顺遂地往前走。 4、想法、说法、法子是才能凹凸的“三级跳”。 一小我的才能水平，可以说有两次奔腾，一次是把心里的想法酿成说法，另一次是把口中的说法酿成现实的法子。大家皆有想法，只不外成熟不成熟而已，但是要把想法说出来，而且“说清楚、批注白”，让人“听得进、记得住、用得上”，不至于一只耳朵进一只耳朵出，则大纷歧样。 能说获得民气田上去，感动听、暖和人、传染人，让人佩服、佩服那较真本事、真聪明;假如说再可以把这些想法、说法酿成一个个具体的行动和法子，付之于行、见之于效，那即是大本事、大聪了然。而每小我的才能凹凸就在于其中的不同，到底处于哪一级跳上。 5、奇迹、职业、副业是干好干坏的“分水岭”。 若何看待工作?有的人把它当奇迹，甚至生命，畏敬肩上的担子，有一种很强的义务感、使命感;有的人把它只是作为一种职业，上班是为了养家生活，为了“衣食计”，是谋生的手段和方式;更有甚者把它看成是副业，成了第二职业，打自己的“小九九”，忙自己的“小买卖”，种自己的“自留地”。 态度反应境界，态度决议状态。三种分歧的态度，决议了分歧的人生观、代价观和奇迹观，也决议了一小我到底干多干少、干好干坏。 6、学问、见识、胆识是成大器者的“宝贝”。 有学问没见识，轻易自命不凡、刚愎自用，会坐井观天，甚至夜郎自豪。而胆识就是胆略和蔼势，有胆识即是有勇有谋，胆识是学问和见识的表现。 什么是文化?“三识”俱佳、“三识”兼备就是一个真正有文化的人，就具有了创大业、成大器的宝贝。 7、满足、知不敷、不满足是人生航程的“校正仪”。 做人干事关键在人生的代价取向，这样才会不折腾、不沉醉、不停步，才会真正拿到了人生代价的“金钥匙”。 满足者乐，知不敷者勇，不满足者进，处置好了三者的关系，就走出了自我的小六合，走进人生大六合，就会找到正确的人生定位。 8、眼力、气魄、毅力是实现胡想的“同党”。 眼力，是一小我分析、观察、思考题目标眼光和视角。但是，看到了事物本质及其纪律，还得有勇敢的气魄和坚固的毅力去尽力，有了气魄就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇，抢占制高点，机遇就像闪电，只要快速果断才能将它捕捉;有了毅力就能对峙、对峙、再对峙，就能走出人生的沼泽地，锲而不舍地一向向前走。 9、和蔼、安静、平平是愉快幸运的“主打歌”。 若何让和蔼、安静、平平成为一种常态，需要沉淀和修炼。恬澹以明志，安好以致远，对人和蔼、对名安静、对利平平，始终连结着和蔼之状、安静之态战争平之心，始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就会意平气和、幸运愉快。 10、自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”。 自醒、自警、自省是一种自我敲打，比如自己在那“照镜子”、“洗洗澡”、“正衣冠”。“三自”是一种灵魂的考问、人性的考问，只要经常检讨、检讨自己，才会不竭校正自己、批改自己，才会不走偏、不走歪、不走邪，始终走在邪道上。 |
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